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《出师表》出自于何时?

《出师表》出自于何时?

  诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉丞相,今天小编给大家整理了相关内容,不知能否帮助大家拓展一些知识?

  《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五,是三国时期(227年)蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安(今汉长安城遗址)之前给后主刘禅上书的表文。《出师表》这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。在《出师表》中,蜀汉丞相诸葛亮以恳切委婉的言辞劝勉后主刘禅要严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室,还于旧都;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。值得注意的是,在亲贤远佞,也即亲贤臣、远小人上,诸葛亮就给后主刘禅罗列了四个人。换而言之,在《出师表》中,蜀汉丞相诸葛亮点名表扬和夸奖了四个人,希望后主刘禅可以重视他们。那么,问题来了,在历史上,这四个人分别是什么结局呢?

  一

《出师表》出自于何时?

  首先,在《出师表》中,诸葛亮表示:“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。” “将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督,愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。”由此,诸葛亮点名夸奖的四个人,分别是郭攸之、费祎、董允、向宠。按照顺序来看,就郭攸之,字演长,南阳人(今河南南阳)。从郭攸之的出生地来看,他很可能是一开始跟随荆州牧刘表的,也即在刘备来到荆州期间,才跟随刘备的。根据《三国志》等史料的记载,郭攸之不仅性格平易近人,而且还博学多才,所以,不管是诸葛亮还是刘备,都非常欣赏他。

  二

  鉴于郭攸之的性格特点,建兴二年(224),他被后主刘禅任为黄门侍郎,后迁侍中。在秦汉时期,黄门侍郎和侍中都是皇帝近侍之臣,可传达诏令,也即长期要跟随在皇帝身边的。所以,在汉末三国时期,郭攸之的存在感自然是相对较弱的,在诸葛亮夸奖他之后,相关史料中也没有他结局的记载。而这,显然也符合他的官职特点,毕竟不是镇守一方的郡守、都督,也不是征战沙场的将领,自然没有太多的事迹可以记载。和郭攸之相对应的是,费祎、董允在正史中则有比较详细的记载。一方面,就费祎来说,得诸葛亮器重,屡次出使东吴,为蜀吴联盟的恢复和巩固起到了重要作用。

  三

  在蜀汉丞相诸葛亮病逝五丈原后,费祎初为后军师,再为尚书令,官至大将军,封成乡侯。在蒋琬病逝后,费祎成为蜀汉事实上的丞相,也即开始执掌大权。彼时,费祎采取休养生息的策略,促进了蜀汉国力的恢复。不过,非常可惜的是,公元253年2月,费祎被曹魏降将郭循(一作郭脩)行刺身死;另一方面,就董允来说,与诸葛亮、蒋琬、费祎并称为蜀汉四相,或者蜀汉四杰。刘备册立太子刘禅时,以董允为太子洗马,后为黄门侍郎。延熙七年(公元244年),以侍中守尚书令,担任大将军费祎的副手,由此,就此时的董允,相当于蜀汉的副丞相了。延熙九年(公元246年),董允在费祎被刺杀之前就病逝了。

《出师表》出自于何时?

  四

  最后,就郭攸之、费祎、董允来说,偏向于蜀汉的文臣,与此相对应的,向宠则偏向于蜀汉的武将。所以,在《出师表》中,诸葛亮表示:“将军向宠,性行淑均,晓畅军事”。刘备入主益州时,向宠历任牙门将(类似于主将帐下的偏将),诸葛亮北伐时,以向宠为中领军,封都亭侯。由此,不管是刘备还是诸葛亮,都对向宠这位武将予以重用。延熙三年(公元240年),蜀汉汉嘉地区发生叛乱,向宠率领大军前去平定。在这场战役中,因为身先士卒,向宠不幸战死沙场,由于向宠平时深得部下军心,所以在向宠的属下得知向宠被害后,返兵奋力冲杀,把向宠的遗体夺回,送回成都安葬。对此,在笔者看来,如果向宠没有这么遗憾地战死沙场,显然可以继续成长为蜀汉的一员大将。综上,在给后主刘禅的《出师表》中,诸葛亮点名夸奖了四个人,事实表明,这四个人都是蜀汉的栋梁之才,只是可惜一个遇刺身亡,一个战死沙场,从而成为蜀汉的严重损失。