司空图，字表圣，自号知非子，又号耐辱居士，唐朝末期诗人、诗歌评论家。他出身在唐末乱世，看到世事难为，无奈归隐，最终却为大唐王朝的灭亡绝食殉难。下面 小编就为大家带来司空图所作的《杂题》，接着往下看吧。
对于自然事物本身而言，山是山，水是水，似乎永恒不变，亘古不移。唯一能够使得山水非同凡响的，仿佛更多地源自世人心灵上的突变或升华。佛家喜说禅意：是心动并非幡动。然而，在时空暗流所笼罩的范围内，没有什么是永恒的，一切都在悄然湮没。
《杂题》
【唐】司空图
孤枕闻莺起，幽怀独悄然。
地融春力润，花泛晓光鲜。
司空图的这首《杂题》小诗，记录某个春日清晨，心路短暂之时的前后经历，心情瞬息之间的突兀变化，无论是对过往颓废心绪的叙写，又或者是当下愉快心情的描绘，都是建立在对自然景物细腻地刻画之上，一切“景由情生，情因景显”。
“孤枕闻莺起”，首句写诗人清晨的第一反应，状态不是十分明朗的，但也并非没有化解的余地。漫漫长夜，独自一人沉睡，朦胧之间，耳边忽然听得鸟叫声，清脆响亮，震动着人枯寂的心灵，让人逐渐变得清醒，不愿再继续憨睡。
古诗短小精悍，全篇基调大多会在开始的时候，就暗暗定下来。这首小诗当然也不例外。开头的“孤枕”二字，把无从陪伴的凄凉意给表露得一干二净，清清楚楚的背后是莫大的辛酸与悲凉。诗人初始之孤是长年累月积攒下来的，各种缘由，难以一一倾诉。
如此以来，能够打破寂静心灵世界的，大抵只有自然外物。沉静在孤独内心深处的诗人，忽然听见窗外传来的春鸟啼叫的脆响，于是不由自主地从沉睡之中苏醒过来。枯寂的心情，清脆的鸟鸣，明显对比之下，整个世界开始变得灵动，惹人追慕。
“幽怀独悄然”，次句掉转笔触，诗人从睡梦里清醒过来，开始梳理自己的内心情怀。在清亮的黄莺嘀咕嘀咕声里，诗人脑袋变得剔透许多，所有的往事就这么涌上心头，曾经复杂莫名的琐碎事件，似乎不再那么繁复。这大概便是所谓的“余生叹息，过往难道”吧!
相对于首句的“孤枕”之孤寂，这里的“幽怀”之幽静，从表层慢慢地渗入进诗人的心灵底部。或许，面对过往那些岁月，诗人也在反省或者沉思。而这些复杂的情感因素，是没有办法去向他人证明或说明的，唯有一个人把它们搁置在内心里，独自回味，悄然思索。
心动不如行动，此时此刻的诗人虽然有些想法，与曾经的自己相比较，其实并没有得到多大的改变。毕竟，当初的消沉与落寞，是没有办法立即就可以消磨掉。然而，在逐渐清晰起来的内心里，另外一个世界已经打开了门窗，正在吸引着人去向往和追寻。
“地融春力润，花泛晓光鲜”，最后两句是全诗精华所在，描写精细，刻画生动。被冰封的土壤，日复一日地开始融化，全都是春天发力的缘故;黝黑的枯枝绽放花朵，每天一个新鲜模样，全是因为春日朗照的结果。
诗人在充满了朝气蓬勃的鸟鸣声中苏醒，在对往日繁琐事物的反思中警醒，整个人的精神面貌发生了巨大的变化，眼前所见一切也顿时与众不同，仿佛披上了一层灿然的光芒。这种来自于心境内部的剧变，被诗人贴切地演化到景物身上。
正因为诗人心情不同往日，所以流泻在笔端的自然风光就愈加光鲜十分，可以说是恢复了正常状态。他是不会明确说出来的，善于寻找美妙的谎言。“地融”是因为“春力”之“润”，“花泛”是因为“晓光”之“鲜”，全部都是客观的，至于诗人主观上的情绪，除了遮蔽就是掩饰，反正不可对人明文。
春天当然是万物复苏的季节，所有生物都在争分夺秒地绽放着属于自己的魅力。生命的意义或许有些虚妄，生命的过程或许并不完美，可是能够活着看清这个世界，毕竟是一件令人感到十分欣慰的事情。所有的美好，只在一刻的心动。
对于本诗的作者来说，过去的岁月可能并不圆满，甚至存在着残缺。那些难以对他人言说的酸楚，一直郁积在心底，时时折磨着脆弱的心灵。但至少在这个清晨，他是欣然的，是能够体悟到愉悦为何物。因为他的心，到底受到春光的照拂，被莺啼欢快地唤醒。尘埃落定，百花争艳。
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